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“般若”是看空后的无所不知,可破无明、断烦恼

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发表于 3 小时前 | 显示全部楼层 |阅读模式


“般若”是看空后的无所不知,可破无明、断烦恼


“般若”是看空后的无所不知,可破无明、断烦恼


今天给大家讲“般若”。大家经常听到一句话,“般若波罗蜜多”,即到达了彼岸。在佛法上的一个解释“般若”是有知。但是“般若”在人间的解释叫无知。无知是什么?不知道。实际上无知就是无所不,正因为你把什么东西都看穿了,所以你才知道这个世界全是空的,你什么都明白。当你得到无所不知的时候,你就是“般若”。佛法上讲,“般若”是一种很高的境界,是一种人为的思想境界。当这个人什么都不明白的时候,他的境界很低;当这个人什么都明白的时候,他的境界很高。如果对人间的事情无所不知,那是什么呢?那是智慧。如果你超越了人间的智慧,就是对宇宙的总体理解,这就叫“般若智慧”。比如说我们生活在这个宇宙当中,我们对整个宇宙、大自然什么都懂,很聪明,那就叫理解,实际上你只不过是理解了宇宙人生的一些东西而已。如果你能够利用你的智慧来断烦恼、破无明,实际上这就叫“般若”。什么叫“断烦恼”?就是当你有烦恼来的时候,你把它能够断开。“破无明”就是能够把自己的无明习气甩掉。如果自己什么都不懂,什么都装懂,或者很多自己从前世带来的恶习也可以称作为无明。

师父这几句话绕来绕去给你们讲,实际上就是教你们得一个“根本智”,就是要得到根本的智慧在人间。般若智慧能够断烦恼。智慧”和“般若”是两个不同的概念,人间的智慧能够升华到断烦恼、破无明。比如说这个孩子特别聪明,如果读书不单聪明,而且知道为谁学,为了什么学,学了之后怎么样,他什么都知道,这孩子就是前者——有智慧。人要有智慧,已经很不容易了,但是后者要达到菩萨的智慧,那就叫“般若”。

——《白话佛法》第四册第2篇《用般若智慧在人间寻根》


节选自-卢台长精彩开示专题:正信正念 找回般若(三)上

2022-05-11



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